«و»
|
وإذا لم يدر في ثلاث هو أو في أربع |
عن أحدهما عليهماالسلام |
٣ / ٦٢ |
|
والأشياء كلّها على هذا حتّى يستبين لك غيره |
عن الصادق عليهالسلام |
٢ / ١٤٠ |
|
وإلاّ فإنّه على يقين من وضوئه ولا ينقض |
مضمرة |
٣ / ١٠٨ |
|
والّذي بعثني بالحقّ إنّ هذا لصريح الإيمان |
عن النبيّ صلىاللهعليهوآله |
٢ / ٣٩ |
|
وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا |
عن الحجّة عليهالسلام |
١ / ٣٠١ |
|
وإن كان بعد ما خرج وقتها فقد دخل حائل ... |
عن الباقر عليهالسلام |
٣ / ٣٢٧ |
|
وإن لم تشكّ ثمّ رأيته |
مضمرة |
٣ / ٦١ |
|
وإنّما الامور ثلاثة : أمر بيّن رشده |
عن النبيّ صلىاللهعليهوآله |
٢ / ٨٢ |
|
وإنّما هلك الناس في المتشابه |
عن الصادق عليهالسلام |
١ / ١٤٣ |
|
وأيّ الاختلاف يا فيض؟ |
عن الصادق عليهالسلام |
١ / ٣٢٥ |
|
وتعيد إذا شككت في موضع منه ثمّ رأيته |
مضمرة |
٣ / ٦١ |
|
ورجل قضى بالحقّ وهو لا يعلم |
عن الصادق عليهالسلام |
١ / ١٢٦ |
|
وضع عن امّتي تسعة أشياء |
عن الصادق عليهالسلام |
٢ / ٣٦ |
|
وضع عن امّتي ما اكرهوا عليه |
عن النبيّ صلىاللهعليهوآله |
٢ / ٢٩ |
|
وقع في المحرّمات ، وهلك من حيث لا يعلم |
عن النبيّ صلىاللهعليهوآله |
٢ / ٨٣ ، ٢٢٠ |
|
الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام ... |
عن الصادق عليهالسلام |
٢ / ٦٤ ، ٦٥ |
|
ولا تتّبعوا متشابهها فتضلّوا |
عن الرضا عليهالسلام |
٤ / ٧٢ |
|
ولا تظنّنّ ... |
عن عليّ عليهالسلام |
٣ / ٣٤٨ |
|
ولا تنقض اليقين أبدا بالشكّ |
مضمرة |
٣ / ٣٠٣ |
|
ولا يعتدّ بالشكّ في حال من الحالات |
عن أحدهما عليهماالسلام |
٣ / ٨٠ |
